在《生万物》最新的剧情中，经历了土匪围村的人间惨剧过后，天牛庙村恢复了往日的平静。

这一战，血雨腥风、惨不忍睹，山河呜咽、草木含悲。匪乱过后，天牛庙村在天牛旁进行了公祭，几十口棺材一字排开。

这场突如其来的匪祸有多惨烈，原著中有过清晰的描写——“这场灾祸，让天牛庙减了三十七口，死在围墙下的外村人则是十六口。”

祸乱平息，秋后算账。宁可金把封四的老婆孩子抓了起来，但妹妹妹夫两口子却乘人不备把四婶母子三人放走了。宁可金命令手下去追，最终却找回了四婶和没味，大脚的堂弟腻味还是逃出了生天。

从私放封四老婆孩子开始，封大脚和宁绣绣就同情心泛滥、圣母婊附体，开始了一系列眼花缭乱的操作。

大脚打掩护，绣绣放四婶。这以德报怨的故事一旦开篇，就成了没完没了的系列剧。

在四婶与没味被抓回之后，绣绣领着全村一众男女老少向哥哥求情，希望能够刀下留人、救人一命。

四婶一家逃过一劫后，剧情忽然开始向着雌竞的方向发展。出身青楼、卖艺卖身的城里人露露忽然就春心萌动、千里奔袭，从青口来到了天牛庙，打着报恩的名义，接近封大脚。

对于露露此行的目的，大脚绣绣夫妇心知肚明、一清二楚。她这不是向往乡村田园，而是标准的小三上线。

和一般的小三不同，露露是城里人，有见识、有手段，她既然把大脚视为猎物，自然有一套程序化的围猎流程。

露露先是以小恩小惠收买大脚爹娘，然后以干女儿的身份住进封家；她前脚给封二买二亩地，后脚帮大脚买丹参苗，这一套操作下来，纵然是瞎子都能看出露露的司马昭之心了。

露露的态度很明确——我不是来拆散这个家的，我是来加入这个家的。

换作一般人，早就夫妻一心、同仇敌忾，送她离开、千里之外。然而，无论是大脚还是绣绣，两口子居然表示出了惊人的默契。

露露的心思人尽皆知，小两口却始终无动于衷。大脚碍于和小虎的兄弟情，不愿把露露赶出门。这不禁令人感到无语——你和小虎前后相处有半天，话都没说上几分钟，哪来的兄弟情？

对于露露这种绿茶，大脚能忍着，但苏苏却不惯着。作为天生的护姐狂魔，她气鼓鼓地跑到封家要给姐姐站台撑腰。对于大脚和绣绣这样不懂拒绝、不会赶人的老好人来说，苏苏的乱入，简直是驱虎吞狼、就坡下驴的最好机会。

苏苏的做法，让人极度舒适。露露眼看硬的不行，就来软的。于是，她冲着大脚嗲声嗲气地开始了深情呼唤，“大脚哥、大脚哥。”

软萌妹子遇上钢铁直男。露露这招果然管用，大脚立马对小姨子说，“苏苏，你别闹，赶紧回家去！”

苏苏为姐姐出头，却被姐夫下了逐客令。大脚拎不清、圣母癌，明明媳妇不开心，却还在一看二慢三通过，简直是令人感到恶心。

和大脚一样，同样圣母心泛滥的居然还有绣绣。妹妹苏苏帮她说话、替她撑腰，结果绣绣话锋一转，和丈夫大脚一起，加入了对妹妹苏苏混合双打的行列。

“苏苏，你给人露露容个空，人家累一天了。”绣绣这话说的，怎么听、怎么别扭。

不是一家人，不进一家门。和大脚比起来，宁绣绣才是圣母界的天花板。

费左氏抽了铁头家的地、转手给了封家，绣绣无论如何也不要，她宁愿冒着被误解的风险，给曾经的情人、如今的妹夫鸿雁传书，也要把公公封二耕了三遍的地退租回去。

封四引贼入村、祸乱村民，全村因此三十七人丧命，她还秉承21世纪的法治观念，秉承祸不及家人的理念，要给四婶母子求个公正待遇。

邻村的村民们在土匪的驱使下，在围子的墙角下挖啊挖啊挖，悲天悯人的绣绣还是化身菩萨，宁愿牺牲我一个、救下所有人。

小三露露都要把取而代之四个字写脸上了，绣绣还是大人有大量、一码归一码，对露露感恩戴德，纵使借钱也要还给对方十二块银元。

在剧中，绣绣以德报怨的故事数不胜数。然而，在自我感动之余、在廉价的眼泪掉落之前，我们难免会产生疑问——宁绣绣退回了十三亩地，她让公公封二情何以堪？宁绣绣保下了四婶母子，但谁替三十七名遇害的村民喊冤？宁绣绣救下了挖墙脚的外村人，她考虑过打土匪、守围子的村民们的感受吗？宁绣绣对露露一忍再忍、一让再让，对方有半点的理解和羞愧？

我忍不住就想吐槽，来来来，要不宁绣绣你去四川，让乐山大佛起来，你去坐那！

无论何时何地，人的善良，终归要带有锋芒，否则终究要害人害己。

就像宁绣绣放走的腻味，他对堂哥堂嫂没有丝毫的感恩。死里逃生、出了围子之后，他就恶狠狠地发誓，要杀光仇人、为父报仇。

铁头在十三亩地失而复得之后，对大脚和绣绣依然是没有丝毫的信任，但凡有风吹草动，一秒就上演翻脸如翻书的大戏。

孔子说，以德报怨，何以报德？宁绣绣没有原则的善良，迟早会遭到人性的反噬。就像反复无常的铁头一样，总有一天，腻味会杀回天牛庙。或许在那时，又是一场关乎生死、性命攸关的大戏。而这一切，都是宁绣绣种下的因、结出的果。

人的一辈子，一定要改掉四大毛病：轻易的掏心掏肺，毫无底线的心软，一错再错的忍让，没有原则的善良。

尊重他人命运，放下助人情结——宁绣绣的好，让人受不了。