宋徽宗赵佶与明英宗朱祁镇虽然是两个朝代的君主，但是他们有一个共同点，虽然说起来不是太光彩，那就是都被北方的游牧民族俘虏过，但是不同的是赵佶从此就在金国受尽屈辱的终老，而明英宗则回到了故国，甚至最后又离奇的复辟重新当上了皇帝。

那么，他们之中到底因为什么同样的困境产生这天差地别的区别呢？首先，虽然两朝都是以文官政治出名，但是宋朝一直是以士大夫共天下，到徽宗时期文官已经执掌朝中大权一百多年，军队毫无战斗力可言，而文官又多是贪财怕死之辈，所以纵然有一二名臣如李纲、宗泽之流也得不到重用，徽宗信任的多是奸侫弄权之辈如蔡京、童贯等等。

而明朝后期虽然文官独大武将不给力，但是勋戚和宦官多少在皇权的支持下能与之交手一番，而且因为宋朝苟且偏安的前车之鉴，明朝没有人敢提议和等投降主义，也就是说“求和派”在明朝没有市场，皇帝被俘虏了大不了重新再立一个皇帝，反正不能被瓦剌人威胁。

其次就是皇位的正统性，明朝面对皇帝被俘虏的情况没有屈从于瓦剌人的勒索，于谦等大臣力排迁都之议，又立监国朱祁钰为帝，朱祁钰是朱祁镇的异母弟，他的皇位是得到了孙太后授权的，虽然孙太后要求朱祁钰待太子朱见深成年后还政被食言，但是从法统上朱祁钰继位是符合程序的。

而南宋的开创者赵构则没有这方面的优势，所以他庙号只能叫“高宗”而不能叫“高祖”，如果他在位时迎回徽、钦二帝，则要面对两位前朝正统皇帝的合法性质疑(巧合的是明英宗第一个年号也叫“正统”)，所以终赵构在位一日，他就不会让徽钦二帝回到宋朝的，偏偏赵构又特别长命，最后硬是熬死了徽、钦二帝，到死也没让他们回来。

最后就是各人的人格魅力和当时的综合情况，宋徽宗虽然是个才子，书画双绝，号称皇帝之中艺术造诣最高者，但是情商未必高，以他的个性在女真人那边未必能如刘禅般混得好，而且女真人当时虽然建国，但是毕竟还是以野蛮著称，对于风雅渗入到血液里的宋徽宗不太感冒。

而明英宗虽然差点将明朝玩亡国了，但是据说为人极有亲和力，楞是将也先的弟弟感动得想要投靠大明，最后楞是被也先认为不如将其放回明国添乱，而他的“金刀案”中也显示了他超高的情商，那些人宁愿被构陷至死也不愿诬蔑朱祁镇，由此可见朱祁镇的人格魅力真不错，所以后来夺门之变时石亨等人会拥戴其“复辟”也不是没有原因的。