值得一提的是，徐克并不是纯正的香港人，他在出生之后的十几年里一直生活在越南，后来迁居到了香港，再大点之后，徐克又到美国读书，学习了和电影有关的专业。徐克这一代的电影人，与再之前的香港电影人相比眼界要更开阔，无论是在思想上还是对技术的理解上，他们更能够摆脱传统文化的束缚，所以在徐克的电影中，我们能够看到很多的元素。这种思想的开阔性固然是好，但是这种开阔的思想，也使得他的影片中少了些许传统的韵味。

徐克的电影很多是大胆的，反传统的，但是也有一些作品中，观众们能够看到传统的影子。这一点在我们看他拍摄的《新龙门客栈》时就能够感受到，虽然这部经典的武侠电影中，徐克并没有署名导演，但是这部影片仍然本认为是徐克主导创作的，并且这部作品深深地打上了徐克的烙印。很多观众可能对这个“新”字有点不太理解，因为很多人并没有看过老版的《龙门客栈》。

胡金铨在去香港发展之前，生活在老北京，而且那个时候他也有机会去美国读书，但是因为当时时局不稳，所以才几经辗转到了香港。因为自小受传统文化的熏陶，所以胡金铨在进入电影领域之后，很快找到了属于他自己的风格。在这个过程中，他还和李翰祥结成了异性兄弟，可见两个人有共同的艺术追求。而那个时代的香港导演里，很多都有着和胡金铨一样的经历。

但是徐克等人的成功，却是站在了这些大师的肩膀上。徐克得以成名的《新龙门客栈》改编自胡金铨的电影，他的《倩女幽魂》改编自李翰祥的电影，而他的《黄飞鸿》系列，一样是改编自香港的老电影。虽然在改编的过程中，徐克注入了大量的精力和才华，但是不得不提的一点是，徐克过于开发的思想，并不被这些老电影人所接受，虽然徐克赢得了票房，也赢得了当时的口碑。但是如果放眼整个华语电影史而言，徐克的贡献很难和胡金铨等人匹敌。

而近些年来，电影市场又像当年抛弃胡金铨一样，同样抛弃了徐克。这其中的原因非常戏剧化，现代的电影市场又开始回到了胡金铨的武侠创作思路，在近几年著名的武侠电影《绣春刀》、《师父》里，我们可以明显看到胡金铨的电影风格，一招一式，一板一眼，有动作，有意蕴。 胡金铨引领了武侠电影风格10余年，徐克引领了武侠电影的发展10余年，而如今武侠电影也不如往日引人注目了，当下正需要一个胡金铨、徐克一样的武侠大师，扛起华语武侠电影这杆大旗，让武侠的精神继续发扬下去。