一、用文言文说两则搞笑的笑话？

有父子俱性刚，不肯让人。一日父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：“汝姑持肉回，陪客饭。待我与其对立在此。”——《明清笑话集》

人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然而言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”——《明清笑话集》

有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。忽被猥(wěi)卷着鼻，惊走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。大虫醒，甚欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见贤尊，愿郎君且避道！”——《启颜录》

有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。——《古今谭概》

奕秋，通国之善奕者也。

之（的

）

一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。之（弈秋的教导

)

之（鸿鹄

）

虽与之俱学

之（前一人

）弈秋全国最擅长下棋的人，让弈秋教导二人下棋，一人专心致志（集中意志），只弈秋教导，另一人虽然听，但一心想着天鹅将来到（原是生丝绳，这里指系着丝绳射鸟用的箭）（到），想拉开系着丝绳射鸟用的箭的弓而射天鹅，和前一个学生一起学，但不如前一个学生矣（文言助词）。是因为是这，后一个学生不如前一个学生聪明吗？孟子说：不是这样的。

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小，

这不正是远的显得小而近的显得大吗?”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样（也指天气热），这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你知道的事多呢?”

仿写句子

日出大如车盖，及日中则如盘盂。

日出大如（圆轮

）及日中则如（瓷盘

）

日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤

日初出（冷冷清清

）及其日中如（炙烤

）

先说字再说句子的意思

我以日始出时去人近

以（以为，认为

）

去（离

）

为是其智弗若与？

为（是不是

)

弗（不

）

若(

如）

用竖线画出下列句子的朗读节奏。

我以|日始|出时|去人近

此不为|远者小|而近者|大乎

思援|弓缴|而射之《列子》是先秦时著作集，内容多记民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山、纪昌学射等，形象鲜明，含义深刻，直到现在，仍有较高的文学意义及思想寓义。

《列子》,相传为战国时列御寇所著。列御寇，亦作圄寇，圉寇。相传为战国时道家，郑国圃田（今河南郑州市）人。师事金丘子林（名林，郑人），学本于黄帝、老子，好虚静，不与人交往，终身不仕。其学说“主正”、“贵虚”、“主正”即接受儒家“正名”学说，即要求名实一致；“贵虚”本于道家学说，主张

“虚无”，一切听其自然，不要有所作为。列子著书二十篇，凡十万言，今仅存八篇，计有天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符等，内容多为民间故事、寓言和神话传说。唐天宝年间，诏号《列子》为《冲虚真经》，作为道家的经典之一

二、现实生活中有没有《笑林广记》啊？

有。中国有笑话书的历史由来己久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名

「游戏主人」收集而成。《笑林广记》可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简

练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科

名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼

优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。而这种分类的方式并非绝对

的，只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。

《笑林广记》其素材，多取自明清笑话集，或编者自行撰稿。在形式上，以短小精悍者

为主。与时下普遍的数百字至千字左右的作品相较，更为少见与一般笑话书略有不同。

全书对於芸芸众生里常见的贪淫、鄙吝、虚伪、昏昧、失言、惧内等现象，多所嘲讽。

对於某些生理有缺陷者，也不忘挖苦戏弄。整体而言，虽难免有不够厚道之讥，但其题

材为各种人、事、物之现象，因此具有扣紧社会脉动，呈显民间风俗的功能，故颇能反

映世情，振龚发瞶，值得玩味。书中虽偶有涉及黄色笑话，但皆乐而不淫，聊博一粲而

已。除此以外，此书对世态人情亦之讥讽，妙趣横生，令人忍俊不禁。特别在现今这个

社会里，生活紧张、压力烦重，若多看些有趣的笑话，令人生多一些欢笑，亦未尝不是

一件好事。

三、要写搞笑段子，看什么书比较适合？

第一本书《苏东坡传》

这本书是由林语堂创作的，《苏东坡传》出版于2006年，这本书的豆瓣评分达8.4分，好评达85%。这部的作品是作者林语堂最喜欢的作品。作者林语堂用自己独特的创作手法把苏东坡和其他诗人的不同区分开来，苏东坡的具有丰富的多样性还有最重要的幽默感，才智过人但内心及像天真烂漫的孩子。作者的创作语言通俗易懂，看作者的文章不需要太大的智慧，大家基本都能看懂作者创作的作品，可谓是浅显易懂。这本书的妙语还是很多的，妙语也好记。

第二本书《雅舍小品》

这本书是梁实秋创作的，《雅舍小品》出版于1993年，这本书在豆瓣评分达8.8分，好评达90%。作者梁实秋在散文天地有自己的一席之地。作者创作的作品大都接近自然，文字豁达还有自己独特的语调和文风。作者创作的这部《雅舍小品》是一部比较高雅脱俗的作品，中间还带点幽默，有趣的风格。幽默中体会生活百态。梁实秋的这部作品还被韩寒评论到是写短文的范本。作者的句子总是那么清新脱俗，清新中再带点小幽默，感觉每章都很有意思，作者就像一个源源不断给我们传输幽默的段子发射机

第三本书《窗边的小豆豆》

我跟这本书的渊源还挺意外的，这本书我上小学的时候我们语文老师出去学习带回来的一本书。这之前我不喜欢读书，可是让老师每天上课都给我们读一篇的时候我开始爱上了这本书。这本书的作者是黑柳彻子，作者不但是一个作家还是来联合国儿童基金会的大使。儿童跟这本书有关，这本书主要是作者通过自己小学时的真实故事改编的，当时老师给我们读的时候我就被里面的故事主人公小豆豆给吸引了。这本书给我带来了不少乐趣和感动。

你好，如果要写一些搞笑的段子，你就找《笑林广记》这本书，这一本书里面的全部都是一些笑话，几多看这本书，那么你的笑话段子就可以写得很好

我觉得可以看看一些明清古文，比如《笑林广记》，就蕴含了我们古人的很多幽默和智慧，时常看一看不仅可以让自己思路更加开阔，更可以消遣时光。

比较搞笑的相声段子书籍有《我要奋斗》 《我要读书》 《我要闹绯闻》 《你要锻炼》 《你这半辈子》等等。传统相声再加工的典型《西征梦》。

觉得应该可以看一些，比如说像笑林广记之类的，另外也可以看一些幽默大全之类的，其实主要应该也就是看一些比较幽默的书，里面基本上都是比较搞笑的故事。