古代人读的笑话书——笑林广记（卷二）摘录二

有以银钱汇缘入泮者，拜谒孔庙，孔子下席答之。士曰：“今日是夫子弟子礼，应坐受。”孔子曰：“岂敢，你是我孔方兄的弟子，断不受拜。”

庸师惯读破句，又念白字。一日训徒，教《大学·序》，念云：“大学之，书古之，大学所以教人之。”主人知觉，怒而逐之。复被一官延请入幕，官不识律令，每事询之馆师。一日巡捕拿一盗钟者至，官问何以治之，师曰：“夫子之道（盗）忠（钟），恕而已矣。”官遂释放。又一日，获一盗席者至，官又问，师曰：“朝闻道（盗慧渗）夕（席），死可矣。”官即将盗席者立毙杖下。适冥王私行，察访得实，即命鬼判拿来痛骂曰：“不通的畜生，你骗人馆谷，误人子弟，其罪不小，谪往轮回去变猪狗。”师再三哀告曰：“做猪狗固不敢辞，但猪要判生南方，狗乞做一母狗。”问何故，答曰：“南方之猪强与北方之猪。”又问母狗为何，答曰：“曲礼云：‘临财母狗（毋苟）得，临难母狗（毋苟）免。’”

窃人往各寺院，窃取神物灵心，止有土地庙未取，及去挖开，见空空如也。乃骇叹曰：“前散脊看他巾便带了一顶，原来腹中毫无一物。”

一生不掘亏完卷，考置四等受朴。对友曰：“我只缺得半篇。”友云：“还好，若做完，看了定要打杀。”

一士子赴试，限于构思。诸生随牌俱出，接考者候久，甲仆问乙仆，曰：“不知作文一篇，约有多少字？”乙曰：“想来不过五六百。”甲曰：“五六百字，难道胸中便没有了？此时还不出来？”乙曰：“五六百字虽有在肚里，只是一时凑不起来耳。”

祭丁过，两广文争一猪大脏，名执其脏之一头，一广文稍强，尽掣得其脏，争者止两手勒得脏中油一捧而已，因曰：“予虽不得大葬（脏），君无尤（油）焉。”

秀才请问和尚曰：“你们经典内南无二字，只应念本音，为何念作那摩？”僧亦回问云：“相公四书上于戏二字，为何亦读作呜呼？如今相公若读于戏，小僧就念南无，相公若是呜呼，小僧自然要那摩。”

训蒙先生，出两字课与学生对曰：“马嘶。”一徒对曰：“鹏奋。”师曰：“好，不须改得。”徒揖而退。又一徒曰:“牛屎。”师叱曰：“狗屁。”徒亦揖而欲行，师指之曰：“你对也不曾对好，如何便走？”曰：“我对的是牛屎，先生改的是狗屁。”

一师惯谋人馆，被冥王访知，着夜叉拿来。师躲在门内不出，鬼卒设计哄骗曰：“你快出来，有一好馆请你。”师闻有馆，即使趋出，被夜叉擒住。先生曰：“看你这鬼头鬼脑，原不像个请先生的。”

粮长收粮，在仓禀内，耗鼠甚多。潜伺之，见黄鼠群食其中，开仓掩捕。黄鼠有护身屁，连放数个，粮长大怒曰：“这样放屁畜生，也被他吃了粮去。”

秀才气县令的对联幽默故事

从前，有个秀才善知诗书，能出口成章，为人刚正，平生喜交结劳苦贫民。一般百姓请他写文办事，都有求必应，对达官贵人则拒之千里，很有几分傲骨。

这一年，县城新到一个县令，听说傲秀才看不起富户豪门，便骂道： “一个穷酸秀才竟敢放肆，待本官羞辱他一番。”

新县令遍请城中乡绅文士，并傲秀才一起叫来赴宴。酒过三巡，菜上六味，县令开言道：“本官虽初来乍到，却闻傲秀才才思敏捷，深为佩服。现试拟几句，向傲秀才请教下联。”

客人中有几个知底细的，便悄悄劝傲秀才赶紧谢罪，甘拜下风，以免遭不测之祸。谁知傲秀才竟毫无惧色，起身施礼道：“愿闻上联。”县令一面拿筷子比划，一面阴阳怪气地说：

北燕南飞， 东西比翼有上下：

众人听罢，尽皆哗然。这上联不仅道出了“东、南、西、北、上、下”六个方位，而且暗示了他跟傲秀才的身份、文才有上下之分，何以对答?不料傲秀才略一沉吟，便响亮地吟出下联：

前车后辙，左右对轮无高低。

联语一出，大家齐声叫绝。这下联不仅同样对出了“前、后、左、右、高、低”六个方位，而且蕴含了傲秀才不甘服弱的倔劲。

县令碰了钉子，又咄咄逼人地说出第二联：

空竹着刀， 外生枝节削皆短;

其间暗含杀机，席上鸦雀无声，傲秀才仍镇定自若，从容答道：

窍藕遭锄， 内牵毫丝抽还长。

恼羞成怒的县官，挥手点指窗外，咬牙哼出第三联：

云镇高山，哪个尖峰敢出头?

傲秀才眼扫室内，见壁洞透进阳光，便针锋相对：

日穿漏壁，这条光棍却难拿!