一、一个男孩对一个女的留言是啥意思？

这句话光文字表达的是一种愧疚，或者更低点叫不好意思。但是符号用的。。。。一般~符号表达的是有点浮躁的表情，褒义点的话叫可爱，感叹号的话如果是个人习惯就算了，否则只能觉得怪怪的，你可以用平常心去对待。

被女孩的男友看到，或者是你？男的话个性不同对待就不同，不过基于男的唯一性，看到的话还是有点不高兴的，就算女孩不喜欢男孩，但是男的喜欢女的，还是会有危机感的。不过总体来说这句话意义不大，不要想太多，平常面对。

二、音响与音箱的差别!?

朋友，简单的讲，目前家用音响(高保真音频重放系统）一般是由CD机（VCD、DVD、MD、磁带卡座等），优质功率放大器（简称功放，有前级功放、后级功放，合并式功放，电子管功放，AV功放等），高级音箱等三大主要部分组成。显然，音箱是音响系统的一部分。在组合音响中，它不可单独买卖，而是成套售出。而在高级音响组合中，它是可以作为单件物品单独挑选买卖的。

现在电脑用的音箱，一般称为多媒体音箱，而没有叫多媒体音响的，因为它达不到音响对音频高保真还原和重放的指标要素。它那么标那是他的事，就象将普通有源音箱叫卖成高级音响；十几平方米的铺面敢称××中心；二十几平方米的店铺敢叫××商业城，不一而足，简直笑话，但自己要搞明白。多媒体音箱所还原出的声音较音响相差甚远，一套较好的音乐或者是AV音箱及其组合所需人民币都要接近万元甚至更高，非区区几百元人民币的多媒体音箱所能比得了的。有源音箱是指音箱中自带功放（多数2.1音箱将功放设置在低音音箱中，2.0音箱的功防设置在其中的一个音箱内），这样音箱接上输入的音频信号即可放音。

三、最近出现一句很流行的话,最近想和男朋友看电影,大家推荐一下有什么好的男朋友吗?是什么意思呀,求解,谢谢

网络用语。有点冷笑话的意思。没什么具体的意思。就像是说我要买房子证件手续已经办全了现在就差钱了。

四、求赏析！苏轼的《于潜僧绿筠轩》

于潜僧绿筠轩

可使食无肉，不可使居无竹；

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，俗士不可医；

傍人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？

通译：可以吃饭没有肉，不能居所没有竹子；没有肉只会让人瘦，没有竹却会让人庸俗。人瘦了还能够增肥，人庸俗却无药可医；旁人笑我这说法，像高论还像痴话。若对着竹子还大嚼猪肉，岂不是太狂妄了？世间那有扬州太守与骑鹤化仙两者得兼之事？

【注释】

于潜——县名，在今浙江省，县南二高有「寂照寺」，寺中有绿筠轩，僧名孜，字惠觉。

此君——晋王徽之酷爱竹子，有一次借住在朋友家，立即命人来种竹，人问其故，徽之说「何可一日无此君。」此君即是竹子。

扬州鹤——有一则故事说：四八谈论平生最快意之事，一人希望多财，一人说宁愿骑鹤作神仙，另一人希望作扬州太守。最后一人说：「腰缠十万贯，骑鹤上扬州。」意思是三者得兼。这未免太狂妄了。东坡此句意思也是说：若对着竹子还大嚼猪肉，岂不是太狂妄了？世间那有扬州太守与骑鹤化仙两者得兼之事？ 既作风流太守就不可能成仙。既作风流太守就不可能成仙。同样的，赏竹雅士岂能对竹大嚼！

【赏析】

用「雅俗共赏」四个字来形容东坡这个人和他的作品是极恰当的。我们看过前面许多文雅的诗篇之后，再来看这首轻松谐趣的「打油诗」，大可解颐一笑！

诗人画家对于竹的喜好是自古皆然，但对于猪肉的爱好，却唯有东坡特甚。然而倘若是竹与肉二者不可得兼之时，该何取何舍呢?东坡曰：「宁可食无肉，不可居无竹。」因为「无肉令人瘦，无竹令人俗」，人瘦了尚可补救，人俗了就无药可医了。其实对东坡而言，最好两者都不放弃，但是对竹大嚼猪肉，未免太煞风景了吧？扬州太守岂可骑鹤化仙？这原是不可得兼之事啊。偏偏东坡对于猪肉的喜爱是古今驰名的，他在黄州生活最苦的时候还发明了一道菜，叫「东坡肉」，这位虔诚信佛的居士，始终无法放弃他的美食的喜好，也从不否认自己凡俗的一面。从这首诗的幽默机智，不正可看出东坡的生活态度吗？我们看到这位爱竹又爱肉的大诗人，对朋友开玩笑似的发表竹与肉的高调，真觉得他又亲切又可爱。

东坡这个人是满腹学问又才气过人，但是也很爱说笑话，言谈之间平易近人，妙趣横生，所以用「雅俗共赏」来形容他是最恰当的，正如他自己所说： 「吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。」

东坡就是这样的一个人，超凡绝尘处有如天上的谪仙，而天真朴拙处又像一个村夫。他不同于谪仙李白之侧，是他没有那种贵族式的尊贵骄气，他不像李白是真正的「谪仙」，他只是个平凡的「坡仙」而已。大多时候，他是很随便而平民化的，和什么人都谈得来。他有很多风趣的诗词和笑话，但本书中不多引，因为这究竟不是正宗的文学，也非东坡最大的特长。