中国的饮食哲学并非仅在于“味”的追求，更在于“和”的追求。五味调和，是中医养生与烹饪艺术的共通原则。山茶油作为“甘平之品”，在中国油食体系中占据独特地位——它不仅是烹饪媒介，更是平衡五味、调和阴阳的关键所在。无论从药理角度、体质适配，还是火候掌控上，茶油皆体现出“润而不腻、香而不烈”的中庸之道。

一、茶油的“甘平”本性：五味之中寓中和

中医《本草纲目·茶子》云：“味甘平，无毒。榨油煎食，明目疗疮，去风。”

《随息居饮食谱》亦言：“茶油甘凉，润燥清热，上利头目。”“甘”属土，主补中益气、缓急止痛；“平”属中性，既不寒不热、可久食而无害。

在五味体系中，茶油的“甘平”能中和他味：

辛辣可解，但易燥；

酸涩可收，但易滞；

咸鲜可润，但易重；

苦味可泄，但易寒；

惟“甘平”能调诸味而无偏。

因此，在烹饪中加入茶油，能“缓辛而不烈、润咸而不滞、调苦而不寒、和酸而不涩”，起到调味与养生的双重作用。

茶油正是通过这种“甘以养中、平以养德”的特性，成为南方饮食文化中五味平衡的核心媒介。

二、体质与茶油：以润养人，以平调气

茶油的营养学与中医学机理相通。《中国居民膳食指南（2022）》指出，茶油富含单不饱和脂肪酸，能“维持血脂稳定，改善代谢平衡”，尤其适合中老年人与高温湿热地区人群。

结合中医体质学，茶油的适配性如下：

在湖南、江西、福建等湿热地带，长期食用茶油已成为一种自然的体质适应方式。其“清而不寒”“润而不滞”的

特性，恰是调节湿热、保护脾胃的理想油脂。

三、火候与烹饪：油之平，成味之正

茶油的物理特性亦契合中式烹饪的火候哲学。

其烟点高达220℃，可经受爆炒、炖焖、煎炸而不焦糊；

其油酸比例高（约75%），在高温下稳定，不易氧化变质；

其挥发香气柔和，能提味而不掩味。

在传统烹饪理论中，“火候得当，则气味自和”，而油是承火之媒。茶油的“平火”特性，使菜肴在高温烹调中依旧保持清香与原味。湘赣桂闽各地的厨师皆有一句口诀：“好火靠好油，火稳味自清。”

因此，茶油的价值不仅在于营养，更在于其对烹饪艺术的贡献——它让菜肴的五味得以圆融，香气得以层次分明。

四、五味与养生的互证

中医讲“以味养形、以气养神”。五味各有所归：

酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾。

茶油属“甘平”，主入脾与肺。《本草纲目》记“润五脏、明目疗疮”，即其养脾润肺之功。

从营养学角度，茶油中油酸促进肝脏脂代谢、维生素E保护心血管、角鲨烯提升免疫功能，恰与“润五脏”之说相呼应。

古人以经验总结之，今人以实验验证之——传统与现代的两条路径，殊途而同归。

五、茶油的“调味之德”：中庸即平衡

中国古人重“德味合一”，将调味视为修身之道。《吕氏春秋·本味篇》云：“和之至也，味之极也。”

茶油的使用正体现“和”的哲学——它不争主味，不破原气，不为浓烈之香所役。

茶油之“清”，是味觉上的清；

茶油之“平”，是性情上的平；

茶油之“润”，是德行上的润。

这种温和的风味，与儒家“中和之美”、道家“无为而养”、佛家“清净无染”的思想一脉相承，使茶油不仅是饮食材料，更成为文化修养的隐喻。

六、结语：一匙清油，万味归和

茶油之所以历千年不衰，不在其香，更在其“和”。它能融五味、调体质、和火候、养脏腑，是“平衡之油”，亦是“和谐之味”。

正如《随息居饮食谱》所言：“清润之品，宜养生而久食。”茶油让饮食成为修养，让油香成为修德。它以无声的方式，维系了中国饮食文明中最重要的信条——以和为贵，以润为生。

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