有句话叫做“红粉送佳人，宝剑赠英雄。”在冷兵器时代，宝剑并不单单是作为上阵杀敌的神兵利器，历史赋予了它更多的意义，中世纪西方的部队军官流行着佩刀文化，尽管他们并不用亲自上阵杀敌，而在中国古代，诸侯们也非常喜欢收藏锋利的宝剑。 正是因为秦始皇佩戴了宝剑，这才能够在荆轲的袭击下反应过来，保护自己的性命，不过那个时候还没有冶铁技术的发明，所以秦始皇佩戴的是加长青铜剑，慌乱之中很难拔出，差点就出了大事

因此经常传出这样的神话，谁谁谁家的宝剑，非常锋利，能够削铁如泥，想必这让大家也感到十分的好奇，在如今的科技中，只有车床上的车刀，铣床上的铣刀，配备有金刚石等高硬度物质所打造的刀刃，才能够切开高硬度的铁块，但是效果也远远没有达到“削铁如泥”这么夸张，

那么在科学技术远远落后的古代，真的能够做出这么锐利的神兵利器吗？《三国演义》里面描述青釭剑就是这么写的：“那青釭剑砍铁如泥，锋利无比。”实际上这一把剑只不过是虚拟的物品，是作者罗贯中所杜撰出来的。 不过古代“削铁”的宝剑名声由来已久，无风不起浪，那么自然也是有一些推断，根据专家分析，其实削的压根不是铁。

过去人对于金属的称谓比较的混乱，清代昌治刻本的《说文解字》就指出“金，五色金也。黄为之长。久薶不生衣，百鍊不轻，从革不违。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今声。凡金之属皆从金。”他认为赤、青、黑、白、黄五种颜色的金属，都能够被称为金，这里黑色金属实际上就是指的铁器。汉朝的班固也认为金有三等：“黄金为上；白银为中；赤金为下。”

这样一来，铁器和其他东西的概念很容易搞混，“削铁如泥”当中的“铁”，指的应该是金属铜或者是银，根据国际测量标准莫氏硬度的算法里，银和铜的硬度都只有2.5-3左右，这才有“软银”、“软铜”一说，那些鉴别银子真伪的掌柜，才能用嘴在上面留下牙印。刀剑能够劈开的，自然也就是薄薄的铜钱或者银币了。

《水浒传》里面就记录了这样一个有趣的桥段，杨志在街头卖刀，他吹嘘自己的刀“砍铜剁铁，刀口不卷。”破落户牛二不相信，便在桥下商铺讨了20文铜钱一字排开，杨志狠狠一刀下去，将铜钱劈作了两半。这个故事有着一定的科学性和合理性。古代能够劈开银片和铜钱的宝刀肯定是有的，不过大家口口相传，添油加醋，就将其形容得能够削铁如泥了。