如何学好文言文?
创始人
2024-10-06 04:36:57
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一、如何学好文言文?

我个人认为,学文言文重在多读,多记。

读的多了知识面广,记得多了想要理解自然不在话下。

记得时候分选择记忆和全部记忆。

选择记忆主要是记 这几种:

A 名言警句

B 一词多意

C 前朝典故

D 特殊手法

E 特别代词

F 特殊句式

A和B 可以自己买书去看,学。

前朝典故大致可分 人物典故 和 故事典故 两类

比如:张旭 的《桃花溪》

隐隐飞桥隔野烟,

石矶西畔问渔船。

桃花尽日岁流水,

洞在清溪何出边?

这首诗就运用了桃花源记的典故。 是 故事典故。

再如:王昌龄 的 《出塞》

秦时明月汉时关,

万里长征人未还。

但始龙城飞将在,

不教胡马度阴山。

这首诗就运用了 飞将军 李广的典故。 是人物典故。

特殊手法 比如 互文。

互文也分 一句互文 和两句互文。

请看例子:一句互文 / 主人下马客在船

并不是说主人下了马,客人在船上。而应该这样理解,主人和客人都下了马来到了船上。

两句互文/ 将军百战死,壮士十年归 。

这句不是说将军身经百战,捐躯沙场,壮士浴血十年,衣锦还乡

而应该这样理解,将军和战士身经百战,浴血多年,有的战死沙场,有的衣锦还乡。

特别代词可分 人物代词 ,地点代词,含义代词。

人物代词如 白居易 的《琵琶行》里一句,江洲司马青衫湿。

江洲司马在这里就指代 白居易自己。 杜甫 《杜工部集》杜工部就是指代杜甫。这都是 人物官衔代词。

少陵野老吞生哭,春日潜行曲江曲。

这里面的“少陵野老”就是指代杜甫。

这就 人物称号代词 因为杜甫字子美,号少陵野老。

地名代词 譬如:霸陵桥,朱雀桥,燕然山

含义代词 如:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

岱宗 就是指泰山。

八月湖水平,混虚含太清。

太清 就是天空,太虚也代指天空。

特殊句式 如 宾语前置 定语后置 ···

上面我所说的都是唐宋诗词,如果你要理解先秦散文或者更早的文言文建议买本《古文观止》。那就只有一个办法,多看,多记。

说 得不好的地方还请不怪! 如果有什么不明白的具体问题,我可以帮你解决。

二、心情很不好,很烦,我该怎么办?

高考是一种体验,也是一种挑战,要接受我们目前的心理状态和学习成绩,接受各种我们不喜欢但又不能回避的人与事,用积极的心理应对高考,相信自己能正常的、超常的发挥,考出自己的水平,走进大学,走向新的人生起点。你即将面对的是人生中第一个重要的考试,所以心情很不好,很烦等现象的出现是一种很正常的现象。心理学的研究表明轻度的焦虑状态有助警觉性、注意力增加,目前这些使你不太舒服的体验正是在提醒你要进入考试阶段了,要把更多的精力投入到学习之中。

偶认为良好的心理状态不一定是指那些愉悦快乐的感受,而是接受我们目前那种有着这样那样焦虑,烦燥表现的心理状态,并且在这样的状态下坚持学习。

例如:将一块50厘米宽10米长的水泥板,放在地面上,我们可以轻松地没有任何心理压力地走过;如果把这样一块板搁在离地2米的高处,我们走的过程不再轻松,甚至还会有一些、害怕、紧张甚至痛苦,但我们是可以走过的。同样,高考时的题目与平时作业、测验差别不大,但做的时候的感受会和平时不一样。历届考生同样都是在这种焦虑、紧张的状态下走进考场,走向大学的。

所以我们不需要去克服考试焦虑,真正需要去除的应该是对“考试焦虑”的焦虑。在剩下不多的复习迎考时间里,我们要把主要精力投入到学习中,如对学科知识作系统的梳理、纠正过去的错题等,通过这些具体操作逐渐消除对心理状态的过多关注。愿你心如愿!!

三、悬壶是出自哪里

一件往事,至今记忆犹新。

有一位亲戚,世代书香。在来信中有一句话;“悬壶济世”,从字面上看,显然是指行医,但“悬壶”二字颇费解。没深入考证,就主观认为是指打吊针,结果闹一次笑话。

“悬壶”之典源于《后汉书》·《费长房传》,书中写道:“费长房者汝南人也,曾为市椽。市中有一老翁卖药,悬一壶于市头,及市罢则跳入壶中,市人莫之见,唯长房于楼上观之……”。

其实,书中讲的并非历史中真人真事,而是一段神话故事,书中的老翁自称是“神仙之人,以过见责,今事毕当去”,那只壶也是个神奇的壶。翁与长房“俱入壶中,唯见玉堂严丽,旨酒甘肴,盈于其中”老翁送给费长房一道符,可惩治百鬼,后长房“失其符,为百鬼所杀”。

中国文学中的典故出自神话故事的不在少数,如“天河鹊桥”,“月中嫦娥”等,几乎家喻户晓。但“悬壶”之典却从未听说过。

中国古代各行各业的商家、店铺、大都有自己的标志,也叫幌子。就是在店铺门前悬挂表示所售商品的招牌。如饭铺挂笊篱,酒店挂酒旗等,在古代小说,诗文里都有描述。如诗人杜牧《江南春种“千里莺啼绿映红,水郭山村酒旗风”,蒋捷在《一剪梅》中“一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招,”这些名句,至今为世人传诵。《水浒》第二十三回《……景阳岗武松打虎》里写道,武松在路上行了几日,“当日晌午时分,走得肚中饥渴,望见前面有一个酒店,挑着一面招旗在门前。”这酒旗,帘招,招旗都是酒店的标志。

中国有句古话,叫“挂羊头卖狗肉”想必古时羊肉店铺也在门前挂只羊头作标志。但挂羊头卖狗肉却是卖假货,是欺骗顾客行为。可见假冒伪劣的商业欺诈行为自古就有,而今日的造假贩假,手段更巧妙,花样更多,技术含量更高,因而也更具欺骗性。但是不论古今,造假,贩假都不会有好下场。总是以害人开始害己告终。最后是关门大吉。有多少弛名中外的几十年老店,就是因为造假、贩假而毁于一旦。但愿像有七十年历史老店“冠生园”这样的悲剧不再重演。

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